Ռուլետկան գրականության մեջ
Վիպասանները հասկանում էին անիվը շատ ավելի վաղ, քան մաթեմատիկոսներն այն բացատրեցին հանրությանը։

Դոստոևսկու «Խաղամոլից» մինչև Ջեք Լոնդոնի Կլոնդայքը և Ֆլեմինգի «Casino Royale»-ը գեղարվեստական գրականության մեջ ռուլետկան խաղացողի մասին է, ոչ թե անիվի։ Լավագույն գործերը ներսից են նկարագրում մոլորությունը, մոլուցքը և համակարգը՝ այնպիսի ճշգրտությամբ, որին ռազմավարությունների գրքույկները երբեք չեն հասել։
Լաբլե, 1801
«La Roulette, ou le Jour»-ը վեպ է, որում պատահաբար պարունակվում է խաղի առաջին ամբողջական նկարագրությունը․ Պալե Ռուայալի սրահները, երկու զրոներըանիվԶրոՄիակ կանաչ բջիջը, որը չի ծածկվում ոչ մի հավասար վճարով, դյուժինի կամ սյունակի խաղադրույքով․ կազինոյի առավելության աղբյուրը։ Նաև՝ մեկ զրո, 0։Կարդալ ամբողջը →, խաղադաշտըսարքավորումԽաղադաշտՍեղանին տպված խաղադրույքների ցանցը։ Նաև՝ սեղան, մահուդ, կտոր։Կարդալ ամբողջը →, կրուպիեներիմարդիկԿրուպիեՌուլետկայի սեղանի դիլերը։Կարդալ ամբողջը → հայտարարությունները։ Այն ռուլետկայի ծագման առաջնային աղբյուրն է, և գրեթե ոչ ոք այն չի կարդացել որպես վեպ, ինչը, հավանաբար, արդարացի է։
Դոստոևսկի, 1866
«Խաղամոլը» թելադրվել է 26 օրում՝ պայմանագիրը կատարելու և Վիսբադենում ու Հոմբուրգում կուտակված խաղային պարտքերը վճարելու համար։ Պատմողը՝ Ալեքսեյը, ռուսական մի ընտանիքի դաստիարակ է «Ռուլետենբուրգում»․ գրքի ընթացքում նա սեղանների մոտ մեծ կարողություն է շահում, ապա կորցնում և՛ այն, և՛ ինքն իրեն։ Սեղանների, խաղացողների օգտագործած համակարգերի, այն համոզմունքի, թե շարքը պետք է ավարտվի, և այն զգացողության նկարագրությունները, թե շահումը խորաթափանցություն է, խաղացողի մոլորության լավագույն պատկերումն են ցանկացած լեզվով՝ գրված 26 սևերիխաղադրույքՍևՀավասար վճարով խաղադրույք 18 սև թվերի վրա։ Ֆրանսերեն՝ noir։Կարդալ ամբողջը → շարքից գրեթե հիսուն տարի և վարքագծային տնտեսագիտությունից մեկ դար առաջ։
Բադ Հոմբուրգը և առողջարանային կազինոներըԴոստոևսկու Ռուլետենբուրգը
Թեքերեյը և առողջարանները
«Ունայնության տոնավաճառն» ավարտվում է նրանով, որ Բեքի Շարփը գերմանական մի առողջարանային քաղաքում խաղասեղանների մոտ է, և այդ գլուխը սուր ուրվագիծ է այն մարդկանց, որոնք 1840-ական թվականներին նստում էին ռուլետկայի անիվի շուրջ․ սնանկացածները, հուսադրվածները, ձանձրացածները և պրոֆեսիոնալները։ Թեքերեյը դա տեսել էր․ Բադեն-Բադենն ամեն անգլիացի ճանապարհորդի երթուղու վրա էր։ Թուրգենևի «Ծուխը» (1867) տեղի է ունենում նույն սրահներում։

Ջեք Լոնդոն, 1912
«Shorty Dreams»-ը՝ «Smoke Bellew» ժողովածուի պատմվածքներից մեկը, գեղարվեստական գրականության միակ ստեղծագործությունն է, որը ճիշտ է ներկայացնում շահող ռուլետկայի խաղացողին, որովհետև այդ խաղացողը համակարգ չի օգտագործում։ Սմոք Բելյուն՝ Սան Ֆրանցիսկոյից Կլոնդայք եկած ոսկեորոնիչ, նստում է Դոուսոնի Elkhorn սալունի ռուլետկայի սեղանի մոտ և սկսում շահել գիշեր առ գիշեր՝ ամեն անգամ 3500 դոլար։ Նրա գործընկեր Շորթին որոշում է, որ ինքը երազ է տեսնում։ Դոուսոնի պրոֆեսիոնալ խաղացողները, որոնք «քոլեջների մաթեմատիկական գիտակներից» գիտեն, որ միակ համակարգն ինքը ռուլետկան է, նոթատետրեր են լցնում՝ փորձելով վերծանել նրա խաղադրույքները, և ոչինչ չեն գտնում, որովհետև Սմոքը դիտմամբ փոփոխում է իր խաղը, մի անգամ նույնիսկ անընդմեջ պարտվում է քառասուն առավելագույն խաղադրույք՝ պատկերը շփոթեցնելու համար։
Քաղաքի տասը խաղատերերը հետնասենյակում միավորում են 10 000 դոլարանոց բանկ և հրավիրում նրան խաղալու դրա դեմ։ Նա այն դատարկում է մեկուկես ժամում։ Կանգնելով ընտրության առաջ՝ իջեցնել սահմանաչափերը մինչև մեկ ցենտ, թե փակել սեղանները, նրանք հարցնում են, թե ինչքանով կվաճառի համակարգը։ Երեսուն հազար դոլար, ասում է նա, երեքական հազար յուրաքանչյուրից, ոսկու փոշով, և նա խոստանում է այլևս երբեք այն չխաղալ Դոուսոնում։ Նրանք վճարում են։ Հետո նա ցույց է տալիս․ եթե գնդիկըսարքավորումԳնդիկՓոքր գնդիկը, որը նետվում է ուղու երկայնքով ռոտորին հակառակ։ Ժամանակակից գնդիկներն իվորինից կամ տեֆլոնից են, 18–21 մմ։Կարդալ ամբողջը → նետվում է, երբ 9-ը խաղավարի դիմաց է, շահում է 26-ը, 11-ը դիմացը լինելու դեպքում դուրս է գալիս կրկնակի զրոնտարատեսակԿրկնակի զրոԱմերիկյան անիվի 00 բջիջը։ Դրա առկայությունը կազինոյի առավելությունը 2,70%-ից բարձրացնում է 5,26%-ի։Կարդալ ամբողջը →, կրկնակի զրոն դիմացը լինելու դեպքում՝ 32-ը։ «Միշտ չէ, որ այդպես է լինում, բայց սովորաբար լինում է։» Մեծ Բըրքը կանգնեցնում է անիվը, նայում է անիվին, նայում սեղանի կողքի վառարանին և հայհոյում։ Անիվը ծռվել է ջերմությունից։ Դա երբեք համակարգ չի եղել․ դա շեղված անիվլաբորատորիաՇեղված անիվԱնիվ, որի ֆիզիկական թերությունները որոշ բջիջներ դարձնում են 1/37-ից ավելի հավանական։ Հազվադեպ է և հայտնաբերվում է միայն հազարավոր գրանցված պտույտներով։Կարդալ ամբողջը → էր և մի մարդ, որը նկատեց դա։
Լոնդոնը 1897–98 թվականների ձմեռն անցկացրել էր Կլոնդայքում և լավ գիտեր սալունները։ Պատմվածքն առավելության խաղի ամբողջական դաս է՝ Թորփից մոտ հիսուն տարի առաջ․ դիտարկել, գրանցել, խաղադրույք դնել սեկտորիանիվՍեկտորԱնիվի վրա իրար հաջորդող բջիջների աղեղ՝ ի տարբերություն խաղադաշտի խմբի։Կարդալ ամբողջը → վրա, փոփոխել դասավորությունը, որպեսզի խաղատունը չտեսնի այն, ինչ տեսնում եք դուք, և վաճառել, նախքան սեղանը կտեղափոխեն։ Ջոզեֆ Ջագերն իրական գործը կատարել էր Մոնտե Կառլոյում մոտ 1880 թվականին․ Լոնդոնի տարբերակն ավելի զվարճալի է, իսկ խաղատերերի դասախոսությունն այն մասին, թե ինչու համակարգերը չեն կարող աշխատել, նույնքան ճշգրիտ է, որքան այս կայքի ցանկացած նյութ։

Մոնտե Կառլոյի ռուլետկանԱռասպել․ ռուլետկայի ռազմավարություն, որը միշտ շահում է
Ֆլեմինգ, 1953
«Casino Royale»-ը հիմնականում բակարայի մասին է։ Ռուլետկայում Բոնդը սեղանի առավելագույն գումարով խաղադրույք է դնում առաջին երկու դյուժինիխաղադրույքԴյուժին1–12, 13–24 կամ 25–36, վճարում է 2:1։Կարդալ ամբողջը → վրա՝ ծածկելով խաղադաշտի երկու երրորդը, և այդ տեսարանում շահում է յոթ պտույտից վեցում․ Ֆլեմինգի հերոսը նկատում է, որ յուրաքանչյուր պտույտ որևէ կապ չունի նախորդի հետ։ Համացանցում վաճառվող «Ջեյմս Բոնդի ռազմավարությունը»՝ 19–36-ի, 13–18 սիքսլայնիխաղադրույքՍիքսլայնԵրկու հարևան տողի վեց թիվ, վճարում է 5:1։ Ֆրանսերեն՝ sixain։Կարդալ ամբողջը → և զրոյի վրա բաշխված խաղադրույք, վեպում չկա, ինչպես և Ֆլեմինգի մեր ստուգած որևէ գրքում․ հայտնի չէ, թե ով է առաջինը դրան տվել Բոնդի անունը։ Երկու խաղադրույքն էլ մեկ զրոյով անիվի վրա արժեն 2,70%։ Թվաբանությունը ներկայացված է «Ռուլետկայի խաղադրույքների ռազմավարություններ» բաժնում։

Վավերագրական գրականություն
Թոմաս Բասի «The Eudaemonic Pie» (1985) գիրքը պատմում է կոշիկի համակարգիչների մասին և լայն ընթերցողի համար ռուլետկայի ֆիզիկայի մասին լավագույն գիրքն է։ Ռիչարդ Էփսթայնը և Ստյուարտ Էթիերը գրել են լուրջ մաթեմատիկան։ Ռասել Բարնհարթի «Beating the Wheel» (1983) գիրքը հավաքում է շեղվածության վրա խաղի պատմությունը։ Ոչ ոք ընթեռնելի գիրք չի գրել այն մասին, թե ինչու են համակարգերը ձախողվում, որովհետև դա տեղավորվում է մեկ էջում, որն այս կայքն ունի։
Լաբլե․ խաղը նկարագրված է։
Պուշկին․ համակարգը որպես խելագարություն (ֆարոյում)։
Թեքերեյ․ առողջարանային կազինոների հասարակությունը։
Դոստոևսկի․ խաղամոլի կատարյալ կերպարը։
Երգը՝ «Մոնտե Կառլոյում բանկը դատարկած մարդը» («The Man Who Broke the Bank at Monte Carlo»)։
Լոնդոն․ Սմոքը Դոուսոնում հաղթում է ծռված անիվին և վաճառում «համակարգը»։
Ֆլեմինգ․ Բոնդը խաղադրույք է դնում երկու դյուժինի վրա։
Բարնհարթ, Բաս․ վավերագրական գրականություն անիվին հաղթելու մասին։
Էթիեր․ մաթեմատիկան՝ ամբողջությամբ։
Ինչ գիտի գեղարվեստական գրականությունը
Որ համակարգը վերահսկողություն զգալու միջոց է։ Որ շահումը գիտելիքի պես է զգացվում։ Որ շարքը, որը չի կարող շարունակվել, շարունակվում է։ Որ միակ խաղացողը, որն իսկապես շահում է, նա է, որն անիվի մեջ ինչ-որ թերություն է գտել, և որ նա պետք է արագ վաճառի։ Որ սեղանն այն վայրն է, որտեղ կերպարը ցույց է տալիս, թե ով է, երբ արդյունքն իրենից կախված չէ։ Մաթեմատիկան նույնն ասում է թվերով․ վիպասաններն ասել են դա առաջինը։
Հարցեր
«Խաղամոլը»։ Այն կարճ է և ընդգրկում է ամբողջ թեման։
Մեծապես։ Դոստոևսկու սեփական կորուստները, նրա սղագրուհին (որի հետ նա ամուսնացավ) և առողջարանային միջավայրը բոլորն այնտեղ են։
Ոչ։ «Casino Royale»-ում Բոնդը խաղադրույք է դնում երկու դյուժինի վրա։ 19–36-ի, 13–18-ի և զրոյի վրա բաշխված խաղադրույքին նրա անունը տրվել է ավելի ուշ, ուրիշ մեկի կողմից։
Այո։ Ծռված կամ թեքված անիվը հենց այն է, ինչից Ջագերն օգտվեց Մոնտե Կառլոյում, և «Ռուլետկայի լաբորատորիա» բաժինը բացատրում է, թե ինչպես այն հայտնաբերել։ Երեսուն հազար դոլարը գեղարվեստական մասն է։
Մի քիչ հումոր

Վիպասանները գիտեին։ Նրանց էլ դա չօգնեց։
Աղբյուրներ
- Lablée, J. La Roulette, ou le Jour.
- London, J. Smoke Bellew.
- Bass, T. A. The Eudaemonic Pie.
- Barnhart, R. T. Beating the Wheel.
- Kavanagh, T. M. Dice, Cards, Wheels: A Different History of French Culture.